sábado, 25 de enero de 2014

Profesores de Filosofía

Me da pena, y empiezo a pensar, cuando estoy en clase y escucho a mis profesores hablar, y hablar tan bien, derrochando saber por todos lados. Me dan mucha envidia.
Nosotros cuando acabemos la carrera prácticamente sabremos cuatro cosas mal sabidas, un poco de aquí, un poco de allá, solo nos servirá para tener un título en Filosofía, pero ese título no quiere decir que sepas. Sabremos, más que cuando entramos el primer año, eso está claro, pero con el paso de los años, fuera de la universidad y leyendo por nuestra cuenta es cuando más aprenderemos. Leyendo todas esas grandes bibliografías que ahora nos pasan para tenerlas para un futuro. Según nuestros profesores aún somos muy jóvenes y es imposible que sepamos tanto de Filosofía como ellos. Seguiremos sus consejos: ‘’Sacaros el título y luego ya tendréis tiempo de aprender Filosofía’’, un consejo que duele, pero es la realidad.
Pero lo que más pena me da es que el conocimiento vaya a menos, cuando los estudiantes de ‘’ahora’’ lleguen a ser profesores (quién llegue) está claro que sabrán pero no sabrán tanto como nuestros profesores de ahora. Ellos han tenido otra clase de educación que nosotros por desgracia no hemos tenido, así que poder disfrutar de los profesores que tenemos ahora es un tesoro que los de generaciones futuras no podrán disfrutar. Así que aprovechar al máximo a esos sabios profesores que se formaron hace 40 años cuando la educación no es lo que era, ¿tomar apuntes al pie de la letra? ¿Grabar las clases aunque sea ilegal? No lo sé. Lo único que sé es que hay clases magistrales y no quiero que esas palabras queden en el olvido. Disfrutar de esos profesores irrepetibles por favor. Y cuando los más afortunados deis clases en un futuro, acordaros de ellos. 
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jueves, 23 de enero de 2014

De Sócrates o de Diógenes, lo mismo da

Una de esas historias atribuida a Sócrates aunque otros se la adjudican a Diógenes, el Cínico.
Cuenta que paseaba cierto día el filósofo junto a uno de sus discípulos por el mercado de Atenas contemplando el gran despliegue de joyas, telas, perfumes, cerámicas y otros muchos cachivaches que allí se vendían. En un momento de su deambular, se detuvo y comentó al discípulo: ''Ciertamente no sabía que existieran tantas cosas que no necesito para nada''. 

Pero sin ir al mercado, tan solo mirando a nuestro alrededor, cuantas cosas hay que no necesitamos para nada...


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-El Daimon de Sócrates

¡Nuevo Concurso!

Y esta vez consistirá en analizar una canción desde el punto de vista Filosófico, podréis divagar tanto cuanto queráis, meter pensamientos de quién se os antoje, o vuestro punto de vista con vuestro conocimiento, totalmente libre.
El premio: Un espejo ''de bolsillo'' con la phi griega. (en la foto esta dado la vuelta porque los espejos no son muy fotogénicos, pero por la parte del espejo queda la phi en negro).
Y un libro: Sofistas ''Obras''(con plástico y todo)


Aquí os dejo la canción a analizar y, en artículos relacionados ejemplos de canciones analizadas.
El 9 de Febrero finalizará el plazo. Dirección: principioultimo@hotmail.com 
Podéis participar de cualquier lugar del mundo y recordar que si ganáis tendréis que dar una dirección de correo para hacerlos la entrega.


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viernes, 10 de enero de 2014

El Mito de la Caverna

El Mito de la Caverna si, ese que conocéis todos y que ahora no voy a contar.
Solo es un toque de atención a las personas que hacen comentarios de este tipo: ‘’A Platón se le iba mucho la cabeza, mira que decir que hay un prisionero que ve sombras y sale fuera…’’
Para todos los que se meten con Platón (o con otros Filósofos) diciendo que solo dicen paranoias y que quien se va a creer eso del mito de la Caverna, os diré que os fijéis en la palabra ‘’mito’’ ‘’Mito de la Caverna’’ si, queridos, tan solo es un mito. Y os recuerdo que un mito es una narración fantástica para explicar algo de manera más sencilla, no es que Platón dijera que eso ocurrió en realidad.  
A los filósofos ‘’no se les iba la cabeza’’ y si os da esa sensación cuando los leéis es porque no estáis comprendiendo nada. Para comprender su pensamiento y el porqué dice eso tenéis que saber que está ocurriendo en su época, por qué o por quién está influido. Entonces podréis empezar a comprender algo y nunca diríais eso. Y efectivamente, el mito de la caverna es un mito.



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jueves, 9 de enero de 2014

Normal

Una palabra que no dice nada y lo dice todo

¿Cómo tiene el pelo corto o largo?
-Normal

Y la otra persona se queda tan satisfecha pensando: vale, ya sé como tiene el pelo, lo tiene normal.

¿Es guapa o fea?
-Normal

Y todos saben como es, y total que no ha hecho ninguna descripción, tan solo ha dicho que es normal. Es decir del montón, ni guapo ni feo, está en un término medio. Esto muestra que tenemos a Aristóteles demasiado implícito en nosotros, aunque muchas personas sin darse cuenta. Normal es que sigue la norma, lo que es ordinario.
¿Tanto poder tiene la palabra normal que todos la entendemos? ¿O para cada uno el normal es una cosa distinta? Nunca nos hemos puesto de acuerdo en nada, así que si nos hemos puesto de acuerdo en lo que es ‘’normal’’ es para que nos den un premio.


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Periódicos

El Mensajero, El Heraldo, El Mercurio son nombres de periódicos de Sudamérica, y no es de extrañar que tengan estos nombres, ya que el periódico se utiliza para traer noticias, que es la función que tenia Hermes, el mensajero de los dioses, que llevaba noticias de un lugar a otro. Pero no de un lugar a otro cualquiera, sino de un lugar muy importante (el Olimpo) a otro que está a un nivel más bajo (los hombres). Por eso el Mensajero o el Heraldo, ya que traen noticias, o el Mercurio, que al fin y al cabo es Hermes en la transcripción latina; Mercurio porque Hermes estaba muy cerca de los dioses, cercano al sol.
Hermes se representa con unas sandalias haladas, con un caduceo (vara de olivo) y con un pétaso (sombrero), todos ellos signos de caminante y caminante veloz, igual de veloz que corren las noticias. Es el dios de los caminos y también de los comerciantes, se llamaba hermas a las piedras que indicaban el lugar correcto por donde tenias que caminar, caminos por donde tenían que pasar los comerciantes, y estos son los que se dedicaban al negocio, que al fin y al cabo es lo que hacen ahora los periódicos. Pero para la mentalidad clásica la palabra negocio es un palabra negativa, el negocio es el no ocio, el que se dedica al negocio es porque no se dedica al ocio.

La vida libre tiene que ser ociosa, la vida divina es una vida ociosa. Lo sabia muy bien Marx, ‘’Sin caminos transitables no hay comercio’’. Mercurio también es el nombre de periódicos, pero también es el símbolo de muchas casas de seguros, y no por casualidad.


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lunes, 6 de enero de 2014

Cosas Personales

No me gusta dar nombres porque siempre se me olvida alguien, pero ha sido un gran año y tengo que agradecerlo
Gracias Alejandro, por enseñarme el mundo de la radio y a la fantástica Onda15
Gracias Daniel Inglada, por recomendarme una larga lista de libros que debo leer
Gracias Rafa Ucendo, por la sintonía para los próximos videos y mucha suerte en el musical de Clown
Gracias José Pardina, por tu magnifica revista muy interesante y por tu punto de vista
Gracias Hugo, por pasar el logotipo a ordenador, ánimo con los proyectos de América
Gracias Miguel, por la app y por crear esta página
Gracias Alejandro Sospedra, por empujarme a grabar el primer video de los muchos que espero que vengan.
Gracias a todos los que este año hemos intercambiado grandes conversaciones: Lago, Sergio, Gamero, Bonilla
Gracias a unos grandes seguidores  Marisa, Alicia, Manuel
Gracias a cantidades de correos que encuentro en mi e-mail contándome vuestras cosas de Filosofía o pidiendo consejo
Gracias a toda la gente de América
Gracias a los que acabáis de llegar y a los que ya no están
Gracias a los que habéis participado en los concursos
Gracias a todos los que han colaborado a lo largo del año en la página
Gracias a los profesores que me habéis recomendado en vuestras clases
Gracias a los enamorados de la Filosofía
Gracias a los que me habéis parado pro la calle para decirme un simple gracias
Gracias a Boreal libros, vosotros sabéis porque
Gracias a 20minutos por aceptarme dentro de su concurso, que empezará en unos días
Gracias a todos los que me habéis recomendado en vuestras páginas
Gracias a los que leéis pero no os manifestáis
Gracias a los que no he mencionado, pero sería interminable
Gracias Mami, por corregirme alguna que otra falta de ortografía
Y por supuesto, gracias a las críticas, que siempre son constructivas.
Pero las máximas Gracias siempre se las llevará Mario Castelló por meterme dentro de este mundo

domingo, 5 de enero de 2014

Wittgenstein era aficionado a la fotografía

Los Macchiaioli (manchistas) protagonizan uno de los capítulos más brillantes de la modernización de la pintura europea, tuvieron su epicentro en Florencia, muestran la comprometida unidad política italiana, también tienen retratos y paisajes, es un arte burgués al 100%.
La fotografía tubo gran acogida dentro del movimiento, donde la verdad resultaba una cuestión estética prioritaria. El género del retrato también fue querido y popular entre los macchiaioli. Se fotografiaba las mujeres de la familia y se superponían las fotos, se intentaban sacar una foto de las fotos y eso daba el esquema morfológico de las mujeres de esa familia, (este esquema se puede utilizar para una familia o para lo que sea). Es sacar el prototipo morfológico de una tradición, es como sacar un esquema. Y el esquema es un concepto clave en la Filosofía Kantiana, es el elemento que permite transición o aplicabilidad del elemento conceptual, que es la categoría y abstracto universal a los elementos sensibles.

El esquematismo o los esquemas son productos de una facultad que es intermedia entre el entendimiento y la sensibilidad, y esa facultad es la imaginación, en realidad Kant es un filosofo que concede una grandísima importancia a la imaginación y ese ejemplo de foto de fotos donde te dan una especie de retrato robot es una ejemplificación perfecta de la idea que tenia Kant de lo que es un esquema. Curiosamente Wittgenstein, que era muy aficionado a la fotografía, estaba muy impresionado por estas técnicas y realizo este tipo de fotografías a los miembros de su familia para encontrar el prototipo al que respondían los miembros de su propia familia.
Estamos ante una comprensión no esencialista de lo que debe ser el objetivo de la filosofía: no es establecer conceptos sino conseguir prototipos.

No se trata de proporcionar la idea sino de permitirnos una representación más o menos clara de los contornos de un concepto (analogía espacial), esta comprensión de la Filosofía, que la liga mucho a la imaginación y no al entendimiento ni sensibilidad, es una comprensión de la Filosofía que Wittgenstein siempre tubo y persiguió de diferentes maneras y se trataría de proporcionarnos prototipos, esquemas imaginativos del contorno de nuestros conceptos, dicho entre paréntesis: Wittgenstein pensaba que en la persecución de este objetivo su Filosofía en realidad obedecía a un proyecto que ya tenía Goethe y que este había desarrollado en su libro ‘’Sobre la metamorfosis de las plantas’’ Goethe decía que se podía encontrar la planta original, el esquema de las plantas, pero esa comprensión no es conceptual, además Goethe decía que era dibujable.

La palabra esquema es muy importante. El esquema en griego significa forma. La morphé pertenece más al ámbito de lo conceptual, de lo abstracto y el esquema aunque tiene universalidad esta más cerca de lo sensible, de lo empírico, como lo está más cercano de lo empírico el entendimiento.

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-La estupidez humana y la fotografía                                            -¿Por qué salimos mal en las fotos?

jueves, 2 de enero de 2014

Experimentos Mentales

Un experimento es un acto que se efectúa para corroborar una hipótesis. Tenemos una hipótesis y queremos ver si funciona en la realidad, hacemos un experimento, una prueba para ver si funciona.

Sin darnos cuenta estamos siempre experimentando, probando cosas haber si funcionan o no, y si no funcionan probamos otras. Como cuando plantábamos lentejas en el colegio en un algodón, cuando hacemos algo por primera vez…
Los niños pequeños siempre están experimentando porque quieren probar cosas nuevas. Muchas veces queremos probar nuevas experiencias porque estamos cansados de la rutina, o decimos: ‘’Es alguien experimentado’’ refiriéndonos a que ya ha vivido mucho y no hace falta que se lo cuenten. El experimento es probar haber si funciona en la realidad algo que tenemos en mente.
Pero existen los experimentos mentales, experimentos que solo se pueden pensar, pero no demostrar, tenemos que tirar de imaginación para investigar las cosas. Con estos experimentos no se puede emplear la observación ni la experiencia física. Estos experimentos no se han hecho nunca en la realidad. En Filosofía y en Física se han utilizamos mucho estos experimentos, como por ejemplo:

Filosofía: Cerebros en una cubeta, Zenón y la tortuga
Física: El gato de Schrödinger, la paradoja de los gemelos, el cubo de Newton, el ascensor de Einstein, Galileo con las balas del cañon de pisa


Lo que a mí me pasaba es que conocida muchos nombres de estos experimentos pero realmente no sabía en qué consistía cada experimento. Pero ahora ya estoy informada, así que si queréis saber en qué consiste cada experimento, ya que son experimentos mentales lo más sencillo para entenderlo es ponerse algún video en que te hagan la explicación. Leyéndolos son un lio (por lo menos para mí)
Pero… ¿si es un experimento mental no le quito la esencial al concepto experimento? ¿un experimento sin realidad? ¿o es que nuestra imaginación también es real?

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-Aquiles y la tortuga 
-Experimentos para no repetir
-Experimento sobre Filosofía en Wikipedia

miércoles, 1 de enero de 2014

App para Android

Ya tenemos aplicación para android, ha sido un regalo de Miguel, mi administrador personal, no sé si os he hablado alguna vez de él pero se encarga de gestionarme absolutamente todo lo relacionado con las tecnologías: pagina, móvil, ordenador… Hablando a niveles técnicos claro está. ¡No sé cómo le doy tanto trabajo! Y eso que no soy una empresa ni nada por el estilo, tan solo soy una. Pero siempre esta sacándome de todos los apuros e instalandome lo último de lo último.
Y para estas navidades me ha hecho un super regalazo. Una aplicación para android.
Os cuento como os la podéis descargar a vuestro dispositivo. Aun no está en Marquet pero pretendemos que lo esté próximamente cuando tenga mas mejoras.

1. Os bajáis la aplicación gratuita ‘’mega’’ del market,
2. Abrís Principio Ultimo desde el navegador del móvil, pincháis aquí y se descargará automáticamente. Pero tenéis que estar registrados en mega, aunque es un momento.
No os asustéis si os dice que tenéis que activar ''Origenes desconocidos'' ¡es fiable!

Salen las 25 últimas entradas y cada vez que cuelgue una entrada nueva os avisará automáticamente en el mismo instante.
La aplicación acaba de ser creada, ya iremos haciendo mejoras y la colgaremos en market, pero de momento esto es lo que hay.
A mí me ha hecho muchísima ilusión. Y bueno, sino os la descargáis por lo menos que sepáis que existe y la gran labor que ha hecho Miguel, que desde aquí le doy miles de gracias.
Empezamos el año y espero que las próximas entradas os sigan gustando igual que las anteriores.

Captura de mi móvil para que veáis como queda
Ya me contaréis si funciona o no

martes, 31 de diciembre de 2013

Abreviaciones

En mis primeras clases de Filosofía, cuando mi profesor hacia algunos de sus pocos esquemas en la pizarra no entendía que significaba Fº
Luego descubrí que Fº significaba Filosofía, y yo pensaba: pues no se por qué escribe Fº en vez de Filosofía, si tampoco cuesta tanto.
Empecé a entenderlo cuando llegue a la universidad y tenía que tomar apuntes. Lo cierto es que escribes la palabra Filosofía más de 20 veces al día. Y aunque de la sensación de que no es una palabra excesivamente larga cuando estas tomando apuntes y ves que no llegas y tienes que escribes Filosofía…. Se te va el tiempo, así que yo también la abrevio con Fº¿vosotros como la abreviáis?
Pero ahora leyendo mis apuntes para el estudio me he dado cuenta de que no solo abrevio Filosofía, los nombres de los Filósofos también los abrevio. A ver si los adivináis…

Pl
Ar
De
Hgg
Witt
K
Maq
Rw

Espero que durante este año hayáis aprendido algunas cosillas con PrincipioUltimo y que sigamos por lo menos algunos años más Filosofeando día a día. Así que… Feliz entrada de año a todos

miércoles, 25 de diciembre de 2013

Los dioses egipcios no tienen cabeza de animal

Un error muy común que se comete cuando se habla de religión Egipcia es confundir la representación zoomórfica de los dioses egipcios con una supuesta incorrecta naturaleza zoomórfica. Es decir, hay gente que ve un dios egipcio que tiene cabeza de vaca y se piensa que los egipcios creían que los dioses eran así.
Los dioses egipcios no tenían cabeza de animal. Los animales expresan las característica del Dios, los animales representaban una manifestación de ese dios en la tierra. Todas las civilizaciones humanas han divinizado a sus dioses. Lo de los egipcios es un modo de representar, no de concebir. Son manera de pensar de una cultura determinada del mundo antiguo que no estamos familiarizados con ella.
Solo son representaciones ej: como el disco solar de los egipcios; no que el disco solar fuera dios para los egipcios, es una representación visible de lo invisible. Es un símbolo que representa algo. Y lo de las cabezas de animales igual, represental algo, pero no se imaginabal al dios así. Sería como pensar que nuestro dios es una cruz.

Pero, ¿porque con animales? Esto tiene que ver con la historia anterior de la religión egipcia, con lo más primitivo, la prehistoria del sentimiento religiosa de los brujos humanos, se ha manifestado bajo el tipo de formas que denominamos: animismo y fetichismo  

Animismo: es considerar que todo en la naturaleza está animado, piedras, árboles… todo tiene alma y espíritu similar al humano, cualquier cosa de la naturaleza tiene otro algo, otro yo, y ese yo puede entrar en comunicación y podemos representarlo.

Fetichismo: devoción hacia los objetos materiales, se considera que los objetos poseen poderos mágicos o sobrenaturales y que poseen al portador de las fuerzas naturales (amuletos).

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miércoles, 18 de diciembre de 2013

Librito mágico

Deseo mucha suerte a mis compañeros que estarán ahora examinándose de lógica. Espero que mi recomendación del librito mágico les haya ido bien, yo aprobé gracias a él.
Yo pasé de la cara del profesor y seguí al pie de la letra este librito que lo explica todo realmente bien, paso a paso y con los ejercicios resueltos. A mi me lo recomendó hace 5 años mi querido profesor de Bachillerato, que está siendo un gran apoyo en estos años de carrera y aunque me dé algún consejillo a la larga siempre son los mejores.
Y gracias a Alejandro que se recorrió Alicante entero para poder conseguirme el libro en tiempo exprés. Por cierto... me lo regaló. En fin, el libro es una maravilla y me trae muy bueno recuerdos así que... ¡Suerte chicos!

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martes, 17 de diciembre de 2013

Transcendental y transcendente en Kant

Voy a intentar aclarar el uso que los conceptos transcendental y transcendente tienen en Kant.
 
1º Uso no kantiano:
Cuando hablamos normalmente decimos que lo transcendente es lo que está situado más allá de algo. Cuando una información ha trascendido a los medios de comunicación, lo que expresamos es que esa información se ha situado más allá de los límites en os que se originó. Haciendo extremo este sentido podemos decir que algo es trascendente, cuando está más allá de la frontera del mundo empírico. Este es el sentido en que lo usó la filosofía escolástica cuando, al referirse a Dios y a sus propiedades, hablaba de los trascendentales o los trascendentes.
Estos usos llegan hasta Kant a través de Wolff, pero en la C.R.P. van a sufrir una importante modificación.

2º Uso kantiano: Transcendente y Transcendental

-Lo transcendente es lo que está más allá de toda experiencia posible. Podría recordarnos al uso escolástico, pero en Kant tiene implícito un importante matiz negativo: lo trasncendente no se puede conocer; pretenderlo es convertir el conocimiento en ilusión. Como está más allá de los límites de la experiencia permanece inasequible al conocimiento. Por lo tanto, es trascendente lo nouménico.
-Pero la auténtica novedad que introduce Kant viene de la mano del concepto transcendetal.  Cito textualmente
‘’Llamo transcendental a todo conocimiento que se ocupa no tanto de los objetos, como del modo de conocerlos, en cuanto que este modo es posible a priori’’ (C.R.P B-25)

-Lo transcendental: Transcendental se refiere a la condición de posibilidad del conocimiento de las cosas. Este conocimiento se refiere solo a objetos, es decir, a las cosas del mundo empírico (fenómenos) sin ir más allá.

En el primer sentido, hace referencia  la ciencia que analiza las condiciones que hacen posible el conocimiento a priori
En el segundo sentido, se refiere a las condiciones mismas que hacen posible el conocimiento a priori, es decir, al espacio y tiempo de la sensibilidad y a los conceptos puros del entendimiento. 


lunes, 16 de diciembre de 2013

Resultados II Concurso

Enhorabuena a Alejandro Ruiz, que es el ganador de este concurso con una fotografía de Chema Madoz interpretándola como ‘’la armonía existente entre el saber y la filosofía’’ Chema Madoz es uno de mis artista favoritos y al ver que alguien también lo interpreta filosóficamente me ha dado una alegría.
No digo que su visión sea correcta o no, solo que me ha gustado. Gracias a todos por participar. Dejo aquí su interpretación y algunas de las obras que han concursado y que también han estado a punto de ganar.
Hablamos de Platón y si puedo llamar verdad a lo que toco y veo, o no. A lo mejor, "verdad" es sólo una cosa que nosotros pensamos. Pero entonces toda la locura cabe en la verdad. O la verdad en la locura, que es peor. El caso es que dice Aristóteles, que los hombres comenzaron a filosofar movidos por la admiración y esa admiración es el origen común de mitos y filosofía. Relaciono esta fotografía con el nacimiento de la Filosofía, con el paso del mito al logos. Bajo mi punto de vista, esta escalera representaría el saber del ser humano, mientras que la muleta sería la filosofía, esa herramienta en la que se apoya el saber. Sabemos ya, que la filosofía surge para dar respuestas a preguntas sin ellas (aparentemente), como paso del mito al logos. Cada peldaño sería una etapa de la filosofía; Presocráticos, con el arjé de la phisis; pasando por los Sofistas, con su relativismo moral; y por último Sócrates con su universalismo moral, además de un sin fin de "peldaños" que aún desconozco, desgraciada o afortunadamente. Pero esta está apoyada sobre una base, una base que podríamos definir como la mitología.

Algunas de las obras que han participado:


domingo, 8 de diciembre de 2013

Everlast

Hoy es su cumpleaños, me muero de ganas por felicitarlo, cantarle una canción entre risas, como hacia siempre, aunque él pensaba que eran inventadas no lo eran; o contarle un chiste ‘’de los malos’’, hablar sobre nuestros pensamientos y paranoias, lágrimas, placer…
Una bellísima persona, metida en algún lio, pero bellísima, siempre trataba de animarlo, de darle mi apoyo. A pesar de todo le engañé, fue una bola que se hacía cada vez más grande y no podía parar. Era la misma pero diferente, pero él no lo entendió.  Seguramente el hizo cosas peores, pero no lo entendió, tal vez le importaba más el físico que la esencia. De lo único que estoy segura es de que echa de menos mi dulce voz… No importa, la cuestión es que hoy cumple años y no lo puedo felicitar. Tal vez hubo un complot o no lose, pero todo lo que tenia de él desapareció.
Pero tal vez cabe la posibilidad de que algún día lea esto. Estés donde estés aquí hay una persona que jamás te olvidará, disfruta del día Dani, y lo más importante de todo, se feliz.


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viernes, 6 de diciembre de 2013

Colaboración: ''La Arrogancia del que, por tener Libre Albedrío, cree que es Libre''

Hoy colabora con nosotros Amalia, la creadora del blog ''La Audacia de Aquiles'' espero que os guste.

“En la vejez se aprende mejor a esconder los fracasos; en la juventud, a soportarlos”. (Schopenhauer).

Schopenhauer decía que cuando uno llegaba a cierta edad, y miraba a sus espaldas lo que había pasado, parecía que toda esa trama de experiencias que formaban la vida de uno, hubiera sido la composición de alguien. En definitiva, la libertad, cuya naturaleza consiste en la ausencia de toda necesidad, se postularía, para Schopenhauer como la independencia absoluta respecto de toda otra causa.  Admitido este Principio,  cada acción humana sería una especie de milagro inexplicable, un efecto sin causa alguna… Es esta ilusión la que promueve la voluntad humana como decidiendo ella misma, desprovista de Razón Suficiente, cuyas resoluciones pudieran inclinarse, sin más y de un modo indiferente hacia uno u otro lado… Pretender que un hombre, bajo el influjo de motivos idénticos, actúe de un modo o de otro absolutamente opuesto es equivalente a creer que un árbol, habiendo dado cerezas el año pasado produzca, luego castañas. El libre albedrío implica, entonces, una existencia sin esencia; es decir, algo que, al mismo tiempo es y no es nada,  lo cual constituye una evidente contradicción. El resultado puede enunciarse así: Todo lo que ocurre, ocurre necesariamente: Quid fit, necesario fit. En efecto, todo acontecimiento, sea éste grande o pequeño, resulta siempre absolutamente necesario. Es la Voluntad en el orden natural que ordenaba estos hechos, de una manera aparentemente lógica y estructurada, de manera que la libertad era una mera ilusión arrogante del Hombre…  En síntesis, el hombre no hace sino lo que quiere , y , sin embargo, lo vemos obrar siempre de un modo necesario.  La libertad, por lo que hemos expuesto, no puede residir en el operari (actuar), sino que debe residir en el esse (ser). La libertad no es atributo propio del carácter empírico, sino del carácter inteligible.
La libertad es un fenómeno que aparece como mera representación de libre albedrío humano, cuando, en realidad , no es otra cosa que la emanación de una Voluntad que nos excede y determina. Nuestro destino está sometido a pequeñas condiciones iniciales aleatorias, tal como indica la teoría del caos. Llegados a este punto, cabe nombrar también la teoría de los seis grados de separación , que nos indica resumidamente que si escogemos a dos personas al azar en todo el mundo, estás están separadas solo seis grados , es decir, existen como máximo 6 personas entre medio para que se conozcan. La importancia de esta teoría reside en que, precisamente, las personas que desconocemos y que están a dos, tres, cuatro grados de nosotros son las que influyen directamente sobre nuestras vidas e inclusive pueden sin quererlo ni saberlo, controlar nuestras vidas. La teoría cuántica tiene relación con todo esto. Einstein afirmó que “Dios no juega a los dados”, defendiendo una visión más determinista y menos aleatoria de la ciencia. O sea nosotros mismos ( las partículas) , definimos posición y velocidad siguiendo leyes deterministas. La Cuestión sería, como se preguntaba Pedro Calderón de la Barca: “¿Y yo con Más Albedrío, tengo menos Libertad?

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viernes, 29 de noviembre de 2013

Si recuerdas a Roberto Grosseteste sube nota

No sé porque, pero me hace gracia que todos los profesores de Filosofía que he tenido han coincido en lo mismo, cuando sale el nombre de Grosseteste todos dicen: ‘’no es muy conocido, pero debería serlo’’. La primera vez que escuché su nombre fue el primer año que cursé la asignatura de Filosofía, evidentemente no lo había escuchado nunca, pero conforme han ido pasando los años, en todos los cursos me han vuelto a repetir la misma frase. Total, que para ser poco conocido, de tanto decir que es poco conocido al final es el más conocido. Incluso me llegaron a decir: ‘’si recordáis el nombre de Roberto Grosseteste y lo ponéis en el examen os subirá nota’’. Total, que al final hay un montón de Filósofos que no conozco, pero vamos, a Grosseteste con tanto decirme esto me lo conozco como la palma de la mano.

Un mini resumen y acercamiento a él.
Roberto Grosseteste (ca.1175-1254). Su nombre viene del latín, Grossum caput (Cabeza grande) seguramente por su gran capacidad de estudio y memoria. Fue maestro de teología en Oxford y, desde 1235, obispo de Lincoln. Introductor en Inglaterra del interés por la ciencia y el método científico, escribió tratados sobre casi todos los ámbitos del saber. Influyó en Rogerio Bacon (que quizá llegó a ser discípulo suyo en Oxford). Fue comentador de obras de Aristóteles; tradujo también otras obras del griego como el apócrifo veterotestamentario ‘’Testamento de os doce patriarcas’’.
En su conocimiento de la lengua y la literatura griegas se benefició de su relación con Juan de Basingstoke, archidiácono de Leicester.
Proponía retomar el pensamiento de San Agustín, volviendo a la tradición escolástica
La cuestión es que si conoces a Grosseteste como es poco conocido, si lo pones sube nota! Así que no olvidéis su nombre. Cuando hables de Bacon ,Guillermo de Ockham o Scoto no os olvidéis de decir que Grosseteste influyó sobre ellos, ¡si lo decís que sube nota!

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martes, 26 de noviembre de 2013

Empresas con nombres de Filósofos

Y lo más sorprendente es que todas ellas son españolas.
Rousseau
Se encuentra en París, en España tienen alguna tienda en Getafe (Madrid) 1988, se dedica a fabricar, distribuir, comprar y vender productos de griferías, fontanería, calefacción…
Hume
La empresa Hume Tek Iberica SL está ubicada en Madrid creada en 2006 con el objetivo  de hacer intermediación en la compra, venta o arrendamientos de terrenos, construcción y arrendamiento de inmuebles
Descartes
Descarte Multimedia SL, Sevilla; dedicada a la producción y comercialización de productos audiovisuales, multimedia y marketing integrado. Asesoramiento sobre comunicación multimedia.
Confuncio
Confuncio S.L. en Tarragona, tiene como objeto social la realización de fiestas y acontecimientos con fines comerciales, culturales o sociales, el alquiler no financiero de embarcaciones y de bienes inmuebles, los servicios de restaurante, cafetería, bar, discoteca…
Sartre
Sartre se encuentra en Madrid, se dedica a la compra venta e intermediación de toda clase de fincas rústicas y urbanas. La promoción y construcción sobre estas de toda clase de edificaciones, rehabilitación, venta o alquiler. La construcción de toda clase de obras publicas o privadas.
Popper
Poper and Mises S.L se encuentra en Huelva (España) su objetivo es la construcción, promoción y compraventa de toda clase de terrenos, locales, pisos… tanto de promoción pública como privada, de renta libre o de protección oficial. 
Séneca
El portal donde los profesores de Andalucía meten las notas se llama ''portalseneca''
Sócrates
-Socrates Horticola sl, se encuentra en Camuñas, Toledo (España) fue fundada en 1999. Se dedica al Comercio al por mayor de frutas, frutos, verduras frescas y hortalizas. Uno de sus productos son los espárragos Sócrates.
-Otra empresa Socrates grupo consultor, se encuentra en Almería se creó en 2007 y se dedica al asesoramiento de empresas y personas físicas, se dedican a estudiar y solucionar los problemas de la economía de la empresa.  
Platón
Platon, S.A. Alfarrasí, (España) fundada en 1988 se dedica a distribuir material pirotécnico, someten los productos a controles de calidad. web
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