Diferencia entre Sueño y Ensueño

Se llama sueño a cuando estamos cansados y necesitamos dormir, ‘’Tenemos sueño’’, es decir el acto de dormir.

Ensueño es la ilusión, fantasía, una representación fantástica de la persona que está durmiendo.

Cotidianamente sueño se ha convertido en sinónimo de ensueño, pero estas cosas son las que no tenemos que dejar que pasen y solo nosotros, los hablantes de nuestro idioma, podemos rescatarlo, ya que al final vamos a acabar perdiendo la mayor parte de nuestro vocabulario y vamos a tener un idioma de 800 palabras. Pero bueno, a lo que voy, os quería hablar sobre la interpretación de los ensueños en época Griega.

En la época de Homero y Hesiodo, no se entendía nada que no fuera material, lo inmaterial es inexistente, no cabe en su cabeza algo inmaterial.

Los pensamientos, los ensueños… todo es material. Lo inmaterial nace con Platón que es el primero en hablar de ideas. Aunque sí que había niveles de más material o menos, existe lo más material y lo más tenuemente inmaterial como es la sombra el humo… con más precisión o menos pero en esta época todo era material.

Por lo tanto los ‘’sueños’’ que tenían los griegos eran obras de arte que fabricaban los dioses. Los dioses creaban el sueño artesanalmente y cuando lo tenían acabado mandaban el ‘’sueño’’ desde el Olimpo a la tierra. Había 2 puertas por donde salían los sueño, una de cuerno y otra de marfil, depende si era sueño o pesadilla salía por una puerta u otra. ¿Pero qué pasaba? Que si los sueños homéricos eran materiales no podían atravesar las paredes de la alcoba donde estaba la persona durmiendo, ¿por donde pasaba el sueño? Pues bien, los griegos creían que los sueños entraban por el ojo de la cerradura, en los tiempos homéricos las cerraduras eran muy sencillas (no como las de ahora).

Y ahí tenéis la explicación de por qué en Alicia en el país de las maravillas (y en otros muchos cuentos) la cerradura es tan importante.

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Productos de comida Filosóficos

 -Will to Power. La barra energética que te deja más allá del bien y del mal. Con frutos naturales. Dios puede estar muerto, pero vive a través de Nietzsche´s Will To Power Bar. Puedes comprarla aquí:

-Existen desde 1891 unas galletas de mantequilla que se llaman Leibniz y, gracias a ellas su empresa, Bahlsen se lanzó a la fama.

 -Espárragos Sócrates

La Sociedad Agraria de Transformación (S.A.T.) «Sócrates Hortícola», se encuentra en Camuñas, (Toledo) y se dedican a la producción y transformación de hortalizas, especialmente espárrago verde y pimiento rojo. Esta sociedad fue creada en 1996. Su creador es un apasionado de la filosofía y dio el nombre de Sócrates a su empresa. En la etiqueta de estos espárragos podemos ver como también hace un homenaje a Kant. (Los espárragos también se comercializan en Francia).

  

-Whisky Filósofo, la verdad es que un Whisky Filósofo es de lo que menos me sorprende de esta lista, ya que la filosofía ha tenido muchas relaciones con las bebidas, los griegos, como podemos ver en El Banquete de Platón, rebajaban el vino con agua para tardar más en emborracharse y poder conversar durante más tiempo. Otro ejemplo es la obra de Kierkegaard titulada «In vino veritas, in aqua sanitas» («En el vino está la verdad, en el agua la salud») 

Más información sobre este Whiskyen su web.

 -Cerveza Maquiavelo,su lema: ‘’Una cerveza para príncipes’’, aquí podéis ver el anuncio de la cerveza.

 -El Anís del Mono, ya hablé de él una vez, y en su etiqueta podemos ver una caricatura de Darwin, una burla que le hicieron en su época por su teoría de la evolución. Actualmente la etiqueta sigue siendo la misma. 

-El vientre de los filósofos, crítica de la razón dietética:

Michel Onfray es el autor de este libro, por problemas en su salud los especialistas le aconsejaron un cambio radical en su alimentación, no podía comer salsas, cremas, pastas…

Onfray se negó y pasado un tiempo devolvió en este libro una lección de hedonismo a sus nutricionistas. En el libro se descubre cómo detrás de una cocina hay un cuerpo, un estilo y un mundo. En el libro habla de Diógenes, Rousseau, Kant, Nietzsche, Fourier, Sartre y Marinetti en un banquete imaginario componiendo un mapa del conocimiento gastronómico. Lo que pretendió, en este libro según sus propias palabras, fue “mostrar en qué consistía el olvido del cuerpo en la filosofía, de qué manera se ocultaba la carne cuando todos los pensamientos son simple producto de un cuerpo en interacción con la realidad, los otros, el mundo’’.

No he leído el libro aún, estoy esperando que me lo traigan en la librería. Pero me ha picado la curiosidad y tengo que leerlo ya. 

-Barra de caramelo de Francis Bacon: Un original caramelo dulce y salado, con una fina capa de chocolate con cacahuetes finos cortados. Hay amantes del tocino y hay amantes del chocolate, pues ahora habrá amantes del chocolate-tocino. Porque este caramelo va relleno de tocino ahumado. No lo he probado, pero seguro que tiene un sabor inolvidable. Su página web aquí.

-Tequila Utopía: Bajo el lema ''el tequila perfecto'' y no es de extrañar, ya que si se llama Utopía lo raro sería que no fuera perfecto.

Si alguien conoce otro producto de este tipo que me lo haga saber y lo añadiré a la lista.

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Comida y Filosofía

El pensamiento lateral

Soy amante del pensamiento lateral, así que os explico un poco lo que es y cómo funciona.

El pensamiento vertical o lógico, es el pensamiento que todos conocemos y utilizamos, todo tiene que tener un porque, tiene que estar razonado, tiene que tener sentido, los racionalistas se basan en él. Pero existe otro tipo de pensamiento, el llamado pensamiento lateral (lateral thinking) que fue inventado por Edward De Bono. Consiste en responder a las preguntas lateralmente, utilizando la imaginación, dando una respuesta válida pero no lógica, desde otro punto de vista, desde el pensamiento lateral, como su nombre indica, movernos hacia los lados.

Pero todo esto lo entenderéis mejor con unos ejemplos:

-Se cae un pendiente dentro de una taza de café pero el pendiente no se moja ¿cómo puede ser? Solución: El café estaba en grano

- Otro ejemplo que me gusta mucho es el del vaso, click aquí.

En este tipo de problemas, adivinanzas, acertijos es fácil aplicarlo, aunque hay algunos muy complicados, pero lo verdaderamente difícil es aplicarlo al día a día, en conversaciones, aplicarlo dentro de nosotros, pero solo requiere práctica, astucia, imaginación, improvisación, reacción…

La verdad es que yo soy amante de él y lo utilizo ya sin darme cuenta, muchas veces la gente se cabrea con migo por dar respuestas inesperadas, respuestas laterales, pero claro… no pueden decir que es mentira. Tal vez es una de las razones por la cual la gente alucina tanto conmigo, pero la verdad es que tampoco tiene tanto misterio, simplemente hay que tener gracia para hacerlo. Porque ya sabéis… más vale caer en gracia que ser gracioso.

Saber y Saberlo todo

Tiene que haber una pizca de verdad común en todas las escrituras. Pero la gente se obceca tanto en ver las diferencias que no encuentra las semejanzas que podrían guiarnos hasta la verdad común.

Queremos saberlo y saberlo todo, vamos descubriendo cosas y avanzamos, pero, ¿qué pasaría si llegáramos a la verdad final y no estuviéramos preparados para saberla? o a lo mejor la sabemos pero no estamos capacitados para darnos cuenta de que ya hemos llegado, pero también cabe la posibilidad de que lleguemos y nos decepcionemos.

Es como cuando te regalan una caja, la abres buscando un regalo, y dentro hay otra caja y la vuelves a abrir, y dentro de esta hay otra caja, y vas abriendo cajas sin parar, porque esperas encontrar algo al final. Pero, ¿y si cuando llegas a la última caja y la abres te encuentras con que está vacía? Sería una decepción, ¿verdad? ¿Y si seguimos buscando esa verdad y luego nos decepcionamos? Tendríamos un sentido de vacío en nosotros, sentiríamos tristeza. Mientras que sin saber esa verdad estamos con la incertidumbre de decir ¿qué será? y seguimos buscando. Y eso es el motor que nos mueve, el querer saber y saberlo todo. Pero ¿cuándo lo sepamos todo que pasará? ¿De verdad estamos preparados? 

Lo de ser mortales está bien, ya que si fuéramos inmortales y viviéramos para siempre nuestro cerebro no podría soportar tantos recuerdos, nos volveríamos locos. La memoria es lo que nos hace personas, alguien que pierde la memoria pierde su identidad, si, sigue siendo persona, eso está claro, pero solo físicamente.

Decir que te gusta la Filosofía es una tontería

Decir que te gusta la Filosofía, o que sientes amor por ella es una tontería ya que esa explicación va incluida en la palabra, como todos sabemos Filosofía se compone por dos palabras, que significan amor a la sabiduría. 

Así que yo solo digo Filosofía

¿Tú dices amo a la Filosofía? ¿O solo dices Filosofía?

Feminismo según Neus Debón

Mujeres Filósofas

Lo cierto es que las mujeres existen y evidentemente piensan, pero como siempre ha pasado en todo siempre se  le da más éxito a los hombres. Existen muchas pensadoras pero pocas tienen nombre propio, hay menos cantidad de obras de mujeres, y esto acompañado a su escasa transcendencia hace que nadie sepa de ellas.

Sólo una minoría tiene su nombre y apellido, otras se conocen por ser esposas de, o alumnas de. ‘’Me fui a hojear al menos tres enciclopedias y de todos estos nombres (salvo Hipatia) no encontré ningún rastro. No es que no hayan existido mujeres filósofas. Es que los filósofos han preferido olvidarlas, aunque ojalá después se hayan apropiado de sus ideas’’ Umberto Eco.

Dejo aquí un listado de mujeres filósofas destacando alguna anécdota de ellas. Si queréis más información de alguna solo tenéis que teclear su nombre en el buscador.

-Hipatia: fue directora de la escuela neoplatónica de Alejandría, no se conservan obras, pero se conocen episodios de su vida y, sobre todo, de su muerte. Fue torturada y descuartizada por los partidarios del arzobispo Cirilo.

- Enheduanna: hija del rey babilónico Sargon I
 -Aganice: astróloga de la corte del faraón Sesotris II (1880 A.c.)

 -Ban Zhao: completó El libro de Han y enseñó la sumisión a las de su sexo en Lecciones para mujeres.

- Bruriah: comentó el Talmud
 -Cleobulina de Rodas: Tales de Mileto la llamaba ‘’la sabia’’

- Aspasia: amante y esposa de Pericles, mantuvo en Mileto un salón
 -Diotima: enseñó a Sócrates filosofía amatoria

-Axiotea de Silesia/Fliunte: se disfrazó de hombre para llegar hasta Platón
- Lastenia de Mantine: también acudia disfrazada a La Academia de Platón

-Ateneida-Eudoxia: hija de Heráclito y esposa de Teodosio el Jovén

-Theamo de Crotona: hija o esposa de Pitágoras

-Duoda: escribió el Liber manuales

-Hroswita de Ganderstein: primera persona en hacer obras de teatro en latín

-Hildegarda von Bingen: predicó contra la corrupción de la Iglesia y contra las herejías cátaras

-Hadewijch de Brabante: se dirigía a sus discípulas con un ‘’querida niña’’, y en sus Visiones y Poemas enseñaba a conseguir en la tierra el amor divino perfecto.

-Beatriz de Nazaret: autora de Los siete grados del amor

-Matilde de Magdeburgo: autora de La luz que fluye de la divinidad

-Margarita Poreta: autora de El espejo de las almas simples y divulgadora de la obra de Johannes Eckart

-Beatriz de Nazaret: autora de Los siete grados del amor

-Matilde de Magdeburgo: autora de La luz que fluye de la divinidad

-Margarita Poreta: autora de El espejo de las almas simples y divulgadora de la obra de Johannes Eckart

-Juliana de Norwich: ‘’Todo irá bien y todo irá bien, y toda clase de cosas irán bien’’

-Teresa de Cepeda: quería morir para vivir (era mística)

-Margaret Cavendish: primera científica admitica en la Royal Society de Londres, rebatió a Hobbes

-Simone de Beauvoir:  feminista, ‘’Si quiero definirme, estoy obligada ante todo a declarar: ‘’Soy una mujer’’

-Mary Wollstonecraft: primera feminista

-Rosa Luxemburgo: desarrolló críticamente el marxismo. Murió ejecutada

-Helene Cixous: deconstructivista

-Judith Butler: postestructuralista
-Sara Amorós: mujer de Sartre
-Ayn Rand: desarrolló el sistema filosófico del objetivismo
-Elizabeth Anscombe, discipula de Wittgenstein
-Georgia Ranavalona Wellery
-Edith Stein

Lopamudar, Matreyi, Gargi, Santa Catalina, Hiparquia, Temista, María de Oignes, Juliana de Lieja, Ayn Rand, Martha Nussbaum, Santa Teresa de Jesús, Cristina de Pizan, Isabel de Bohemia, María Zambrano, Olimpia de Gouges, Lopamudar, Matreyi, Gargi, Clara Zetkin, Virginia Woolf, Simone Wil, Hanna Arendt, Martha Nussbaum, Adela Cortina, Victoria Camps.

Si echáis de menos algún nombre hacérmelo saber y lo añadiré a la lista

Dejó aquí un grabado sobre la tortura de Hipatia

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Me he propuesto apuntar mis sueños

Todos los días soñamos algo, independientemente de si nos acordamos luego o no, aunque para acordarse de los sueños yo os recomiendo este truco (a mi me funciona siempre) y casi todas las noches lo hago. Siempre quiero saber lo que sueño, y luego pensar porque he soñado eso y no otra cosa, he llegado a la conclusión de que mis sueños son una mezcla de todo lo que me está pasando, un poco de aquí un poco de allá y se forma una historia completamente diferente pero con todos los ingredientes.
Lo de los sueños es muy extraño, muchas veces me despierto a mitad de un sueño que me está gustando y quiero volver a dormirme para saber cómo acaba, pero es imposible, ya no lo vuelves a soñar y si lo haces no te acuerdas nunca del final. Aunque cuando te levantas también acabas olvidando el sueño, sabes que has soñado algo y cuando te has despertado te acordabas, pero ya se ha esfumado de tu cabeza. Si me despierto a media noche pienso: ‘’De este me acuerdo seguro porque me gusta’’ pero no, cuando me levanto ya no me acuerdo.
Lo único que no se me olvidan son las pesadillas, son sueños pero pesados, de algo que no nos gusta y claro, eso sí que lo recuerdo, pero lo bueno no. Así somos los seres humanos.
Así que me he propuesto apuntar mis sueños en una libreta que la llamaré ‘’Libreta de los sueños’’ aunque me despierte a media noche, no tenga fuerzas para incorporarme, coger la libreta y el bolígrafo y escribir lo haré, lo haré porque quiero recordar mis sueños, y así poder dormir tranquila y pensar: ‘’Cuando me levante si se me ha olvidado no pasa nada lo tengo apuntado’’. Ya lo he hecho un par de veces y, es una sensación fantástica, levantarte no acordarte de lo que has soñado leerlo y que te venga a la cabeza.
O leer los sueños que tienes apuntados desde hace un par de semanas que para nada los recuerdo, los lees y otra vez esa sensación.
Aunque muchas veces los tienes apuntados y ya no hace falta leerlos, porque piensas ‘’ahora ya lo puedo olvidar porque lo tengo apuntado’’ pero entonces el que tienes apuntado ya no se te olvida, de ese te acuerdas… en fin.., así somos los seres humanos.
Pero los sueños más extraños son cuando deliras, es decir, cuando tienes fiebre.

Filosofía

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Saber y Saberlo todo

Tiene que haber una pizca de verdad común en todas las escrituras. Pero la gente se obceca tanto en ver las diferencias que no encuentra las semejanzas que podrían guiarnos hasta la verdad común.
Queremos saberlo y saberlo todo, vamos descubriendo cosas y avanzamos, pero, ¿qué pasaría si llegáramos a la verdad final y no estuviéramos preparados para saberla? o a lo mejor la sabemos pero no estamos capacitados para darnos cuenta de que ya hemos llegado, pero también cabe la posibilidad de que lleguemos y nos decepcionemos.

Es como cuando te regalan una caja, la abres buscando un regalo, y dentro hay otra caja y la vuelves a abrir, y dentro de esta hay otra caja, y vas abriendo cajas sin parar, porque esperas encontrar algo al final. Pero, ¿y si cuando llegas a la última caja y la abres te encuentras con que está vacía? Sería una decepción, ¿verdad? ¿Y si seguimos buscando esa verdad y luego nos decepcionamos? Tendríamos un sentido de vacío en nosotros, sentiríamos tristeza. Mientras que sin saber esa verdad estamos con la incertidumbre de decir ¿qué será? y seguimos buscando. Y eso es el motor que nos mueve, el querer saber y saberlo todo. Pero ¿cuándo lo sepamos todo que pasará? ¿De verdad estamos preparados? 

Lo de ser mortales está bien, ya que si fuéramos inmortales y viviéramos para siempre nuestro cerebro no podría soportar tantos recuerdos, nos volveríamos locos. La memoria es lo que nos hace personas, alguien que pierde la memoria pierde su identidad, si, sigue siendo persona, eso está claro, pero solo físicamente.

Aprovechando el verano

Aprovechando el verano para que el siguiente curso de universidad resulte más fácil.

No tenía ni idea de lógica y el próximo año tengo la asignatura en la carrera, no quería llegar sin saber nada porque seguramente me sería difícil aprobar. Así que de vez en cuando aprovecho algún ratito en verano para adelantar un poco. Aunque también tengo que aprovechar el verano para leer todo lo no leído durante el año, para arreglar los cajones, para escribir… en fin, que resulta que voy más agobiada ahora que durante el curso.

Más rápido, más alto, más fuerte

Este es el lema que acuñó el barón de Coubertin cuando inauguró los primeros Juegos Olímpicos en 1896. Pero los atletas de la antigua Grecia ya competían cada 4 años en la polis para saber quién era el mejor.

Los Juegos Olimpicos se celebraban en honora Zeus, pero no solo estaban estos, también existían los Juegos Píticos para Apolo, los Nemeos también para Zeus, Panatenaicos para Atenea, Ístmicos en homenaje a Poseidón…

Los juegos deportivos eran una ocasión para que los griegos tomaran conciencia de su identidad cultural, la de pertenecer a un mismo pueblo con idénticos dioses y una única civilización.El triunfo de un atleta se convertía en motivo de celebración para la ciudad que lo había enviado y a la cual éste representaba.Los juegos olímpicos fueron instituidos por Herakles, cuando decidió celebrar una carrera de carros en honor a su amigo Pélops, el héroe local de Olimpia.Los primeros juegos Olímpicos en la antigua Grecia se celebraron en el año 776 a.C, hasta que el emperador Teodosio los prohibió en 393 no dejaron de celebrarse cada cuatro años.
Tenemos acceso a muchas estampas de las antiguas Olimpiadas gracias a los ‘’vasos panatenaicos’’.
En los juegos antiguos no existían las pruebas de natación , salto de altura o carrera de maratón, esto se ha ido añadiendo en la edición moderna iniciada en 1898 en Atenas con la intención de recuperar el espíritu que animaba a los antiguos griegos en una sana competición deportiva.

Becas Erasmus

La Beca Erasmus se concede a los estudiantes universitarios de Europa para poder pasar un periodo de tiempo estudiando en otro país europeo. El nombre de esta beca es debido a Erasmo de Rotterdam, el famoso humanista holandés.

Erasmo vivió una época en la que era muy difícil viajar, a pesar de todo Erasmo solo hacía que viajar y estudió en varias universidades de Europa. Una de sus características es que siempre defendió la educación.

Rechazó muchos puestos de trabajo como profesor en la universidad, ya que a él lo que le gustaba realmente era viajar y estaba siempre de un lado para otro, haciéndole imposible tener un trabajo fijo.

Tal vez Erasmo sería como Descartes, que prefería el ‘’gran libro del mundo’’ que cualquier libro de texto, es decir decía que se aprendía más viajando que con los libros.

La palabra griega más larga

Tiene 171 letras:

‘’lopadotemakhoselakhogaleokranioleipsanodrimypotrimmatosilphiokarabome-litokatakekhymenokikhlepikossphophattoperisteralektryonoptekephalliokinklo-peleiolagõiosiraiobaphetraganopteygon’’ o ‘’lopadono’’

 

Este término es invención de Aristófanes, un comediógrafo griego, la utiliza en su obra Las Asambleistas para referirse a un plato ficticio culinario.

Este plato está formado de 18 ingredientes dulces y amargos, las mujeres de esta obra inventan el plato para satisfacer los gustos de todos. Dejo aquí la receta. (No la hagáis) 

1. Queso
2. Zorzal
3. Hemiscylliidae podrido o cabeza de pequeño tiburón
4. Silfio, aparentemente un tipo de ferula
5. Una clase de braquiuro, escaroboideo, o crustáceo
6. Águila
7. Rodajas de pescado
8. Liebre, que podría tratarse tanto de un género de ave como de una liebre de mar
9. Pescado de la subclase de los elasmobranquios (tiburón o raya)
10. Pescado de mar o mirlo
11. Paloma torcaz
12. Paloma bravía
13. Gallo rojo
14. Cabeza asada de zampullín común
15. Miel fluida
16. Vino nuevo hervido
17. Frutas o alimentos crudos
18. Alas, aletas de pez

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Excéntricos y Geniales

Los grandes pensadores lo son porque tienen ideas propias, las ideas que podemos tener los demás siempre son un reflejo de algo que ya hemos leído, escuchado... siempre nos inspiramos en algo.  ¿Cómo se sentiría Nicolás Copérnico al ser la primera persona plenamente consciente de que la Tierra da vueltas alrededor del sol?

Arquímedes, por comprender una ley física se precipitó a la calle, desnudo como estaba en la bañera, gritando su famoso ‘’Eureka’’.

Para los griegos era natural que sus pensadores estuvieran algo chiflados.

Los cínicos fueron el grupo de pensadores más excéntricos de la filosofía griega. Pero también los más coherentes con sus propias ideas, como por ejemplo: el desprecio por la moral convencional y la militancia contra la hipocresía. Así que, defecaban y hacían el amor en público.

En el lenguaje coloquial se confunde hipocresía con cinismo, cuando son todo lo contrario: el hipócrita esconde la verdad mientras que el cínico la usa como un arma.

Durante mucho tiempo se consideró que los genios estaban a dos pasos de la locura. Pero no significa que los filósofos estén locos, todos tenemos manías, pero las de los filósofos se hacen famosas por el hecho de ser filósofos.

Zenón de Elea, es el inventor de la dialéctica y el y sus amigos siempre estaba conspirando contra el tirano de turno, Bobby Ficher abandonaba el juego de la ajedrez si la luz no estaba a su gusto, Diógenes no tenía complejo, Schopenhauer odiaba el ruido y a las mujeres (tiró a una vecina por la escalera), y de Nietzsche ya ni hablamos…

Pero a mí me encantan los filósofos y sus manías.

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Kant no critica a la razón pura

La dimensión crítica del  pensamiento. Al menos en el sentido que en su origen dio a este término su creador, Inmanuel Kant, nada tiene que ver con el que hoy le confiere el lenguaje común.
Para Kant esa dimensión crítica de la filosofía tenía que ver más bien con su sentido etimológico y en el griego de Platón krinein significaba separar, discernir, discriminar.

Para Kant ''Crítica a la razón pura'' no es lo que nosotros entendemos actualmente como criticar.
Nosotros entendemos criticar como hablar mal de alguien, ponerlo de vuelta y media.
Pero Kant con la palabra crítica quiere decir como ya he dicho antes separar, discernir, discriminar. Quiere separar a la razón pura, no criticarla.

Kant y su obsesiva puntualidad

Lo principal en la vida de Kant era su rutina. Su existencia, al margen de su pensamiento, fue ni más ni menos que la de un autómata. Cada día de su vida era exactamente igual al anterior segundo a segundo.
A las dos y diez pasaba por delante de la charcutería, a las dos y trece, por delante de la relojería.
Su puntualidad era tal, que el mismo relojero ajustaba la hora de sus máquinas guiándose por su paso.
Cualquier molificación o desbario fuera de lo habitual lo desconcertaba tanto que le impedía pensar durante el resto del día.
Por eso no es de extrañar que un día no diera sus clases en la universidad por culpa de una salchicha. Ya que en la taberna donde el iba todos los días y pedía una cerveza y una salchicha, un día se encontró con que al tabernero no le quedaban salchicha.

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Grado de Realidad y ficción en las vidas de los filósofos antiguos

Las vidas de los autores antiguos como puede ser Sófocles, Pitágoras, Hesiodo, Hermes, Eurípes… no sabemos en que grado son verdad o mentira, de echo no sabemos ni si existieron. Sus vidas son una especie de mito que nos cuentan como era la vida en ese momento, las circunstancias.

No tenemos que creernos la vida de estos filósofos/escritores, sino lo que se nos transmite en ellas. Por ejemplo, cuando se nos cuenta que Esquilo combatió en la batalla de Maratón, en realidad tenemos que entender que tenia edad para empuñar las armas y entendemos que era una época de luchas, de comatir contra los persas y que en esa época avanzaba la democracia. En esa mismo tiempo se nos cuenta que Sófocles cantó en el coro de Efebos y entendemos que por lo tanto era niño cuando tiene lugar la batalla y se consolida el poder de Atenas. Por lo tanto Sófocles vive en epoca de poder y ve la prosperidad de Atenas, es hijo de otra época totalmente diferente a la de Esquilo. Ese mismo año nace Eurípides y este vivió la decadencia, el peloponeso…
Las vidas de estos filósofos antiguos son falsas pero es una forma de transmitir verdades que dichas de otro modo serían difíciles de decir o de ser creídas.

Nos ha llegado el mito a través del logos, no sabemos que es el mito realmente porque no hemos conocido el mito como lenguaje. Esto explica que los mitos tengan tantas variantes, que desde el punto lógico serian contradicciones.

Muertes estúpidas de filósofos:

-Esquilo: Morirás aplastado por una casa
-Bacon murió por culpa de un pollo
-Pitágoras murió por culpa de las habas
-El agitado final de Descartés

Juega con los filósofos

Elige con que filósofo quieres jugar, ¡y a luchar¡ y si eres de los míos que no me gustan los videojuegos... entra igualmente, solo por ver a los filósofos en movimiento y los decorados vale la pena. Pincha aquí para ir al juego.

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¡En Grecia está todo roto!

Me gustaría ir a Grecia, y mi padre siempre me contesta: ¡Pero si allí está todo roto!

Que en Grecia esté todo roto en realidad tiene su explicación. Grecia y Roma son los grandes imperios de la arquitectura. Con la diferencia de que las obras arquitectónicas romanas están intactas y perduraran en el tiempo y las griegas ‘’están rotas’’.

La explicación es que los griegos querían mostrar en sus obras belleza, y no se preocupaban tanto de que las obras perduraran, simplemente de que fueran bellas. Mientras que los romanos les daba más igual la belleza. Las griegas son más bonitas pero están destrozadas, las romanas no lo son tanto pero perduran.

Por suerte estos bonitos euros de Grecia con la lechuza de Minerva no se han convertido en historia, espero que perduren y que no les pase como a sus obras arquitectónicas.

Diccionario de Filosofía

Para estudiar filosofía es muy importante comprender la amplitud del término del que nos hablan, porque si entendemos los términos todo será mucho más fácil a la hora de la lectura y del estudio. Y como pasa en todos los campos, la filosofía tiene un lenguaje específico. Así que es muy importante un diccionario de Filosofía para saber de que nos están hablando los filósofos cuando se refieren a la mayéutica, a la justicia, a la ontología, al ser, al lenguaje, a la forma, al exterior...
Cambia mucho el significado de lo que leemos cuando verdaderamente lo comprendemos. Hay veces que les un término y tienes una vaga idea de lo que significa, pero luego lo consultas en el diccionario y tiene otros muchos significados. Así que, fundamental el diccionario, ( o esa por lo menos es mi recomendación).
Yo os aconsejo esté de Ferrater Mora.

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Savater es un copión

Si la ética era importante en Platón en Aristóteles será una de las cuestiones más importantes, se le atribuyen 3 éticas a Nicómaco, a Eudemo y la Magna Moralia.
La historia sistemática de la ética comienza con Aristóteles que es el primero que dice que hay que escribir un libro de ética (y no solo hace uno sino tres). Fijaos en el título de las éticas: Sabater: Ética para Amador. Sabater era un copión de Aristóteles, al principio del libro dice: Yo escribo ética para Amador porque mi hijo se llama Amador y voy a hacer lo mismo que Aristóteles. Al igual que Aristóteles escribe una ética para su hijo Nicómaco, Sabater también lo hace. Las éticas de Aristóteles son reflexiones de como educar a Nicómcaco, la relación entre ética y pedagogía se transforma, en estas éticas se muestra como entrenan a sus hijos para llegar a la virtud. No es una cuestión especulativa o ideal sino practica, no miramos ya el bien en si sino el bien real.

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Gracias por el regalo

Retrato conjunto

En este retrato conjunto aparecen los historiadores Voltaire, Rousseau y Franklin, arriba de sus cabezas hay una inscripción que pone : ''Le flambeau de l'universe''(La luz del universo).
Las teorías de estos tres intelectuales iluminaron la política y la sociedad de mediados del siglo XVIII.
Fue el boom de la Ilustración, una revolución del pensamiento que se caracterizaba por la plena confianza depositada en la capacidad de la razón humana.
Era el siglo de las luces, la ilustración, los ilustrados, abrir la mente al mundo, la luz del universo. Las teorías ilustradas de personas que brillaban con luz propia.

Filosofías Nacionales

Imaginar la mente de Platón metida en el cuerpo de un salvaje, de un indio, de un esquimal…
Esto sería engañador, ya que Platón era Platón porque era Platón. Desde luego que pudo nacer un salvaje o un indio tan listo como el filósofo, pero las circunstancias de su alrededor no habrían explotado su inteligencia, o la habrían llevado por otro camino y este salvaje no habría escrito metafísica.

Pasa lo mismo con las nacionalidades. ¿Existe un pensamiento filosófico inglés, italiano, español, alemán? Según lo tenemos planteado sí, ya que llevamos siglos teniendo filosofía inglesa, alemana…. Pero ¿Cuál era el pensamiento griego? ¿El de Aristóteles, Platón, Heráclito, Parménides? Las circunstancias de un país cambian con el paso del tiempo, incluso en el mismo tiempo puede que no sean las mismas. Hablar de filosofías nacionales es muy discutible, ya que lo único que hacen es generalizar.

Se puede hablar de tendencias, escuelas… Pero no de una filosofía nacional determinada para cada país.
Como decía Ortega y Gasset: ‘’Yo soy yo y mi circunstancia’’ Yo soy yo, y depende de mi circunstancia me desarrollaré de una forma u otra.

Os enseño donde escribo

Esta es mi libreta, y esta es mi libreta metida en agua.

La compré en la universidad de Salamanca, está fabricada con papel piedra, y me recordó a las ostracas de Grecia.

A primera vista es una libreta como cualquiera, con las hojas algo más suaves (pero sin llegar a estar plastificadas). Puedes escribir tanto en bolígrafo como con lápiz, con la peculiaridad que se puede sumergir en agua sin que le pase nada. Se seca en unos 30 segundos.

Así que la cojo, escribo en ella y luego la meto de nuevo en este cacharrito de agua que tengo en la estantería de mi habitación. Solo la utilizo para escribir sobre filosofía o ideas que se me ocurren para el blog.  Aunque ultimamente me la llevo siempre a todas las visitas que hago a los museos, o a visitas guiadas por cualquier ciudad y voy apuntando los datos más interesantes. Si no aprecias el agua haz click sobre la imagen.

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